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的话,体现了他高超的说话艺术。
先将聂政捧一捧,「我有仇。
然而走遍天下,都没找到能够替我报仇的人,到了齐国,才听说了足下。
」又说请聂政放心,他来送礼,真的别无所求,只想让聂政一家过得好一点,「这一百金,也就供应您的母亲粗饭的费用。
我只是钦佩您的高尚,想和您做个朋友,没有别的意思!
」
没别的意思,说自己有仇干什么?
这一点,聂政是知道的。
为了母亲过得好点,再苦再难他都愿意。
收下礼金,自然能直接达到目标,可他又明白,母亲虽然也想过好日子,但她最不希望的,正是看见儿子去送死。
钱还是不能收,于是再三推托,没有收下。
对聂政来说,严仲子肯屈身来和自己结交,他已再三拒绝,此次来孝敬自己的母亲,却戳中了他的心事。
虽然钱没有收,但他还是打算交下这个朋友。
他后来说,在这件事上(想让母亲高兴),严仲子是特别了解我的。
可见,生日那天,聂母的确很开心。
打那以后,他们就像朋友一样往来。
聂政爱钱,却不贪财,有迫切的得到更好的生活的愿望,但出于道德,出于尊严,出于生而为人,挺直脊梁立于天地之间的态度,他拒绝了严仲子的盛情。
但是,只要决定和他做朋友,那么,哪怕分文不取,也要急人所急。
这就是侠义的本义。
不过,那时候的多数死士,是没这种骨气的。
他们寄居豪强门下,吃豪强的饭,为豪强充当打手。
明代严世蕃,蓄养死士数百名,全都是各处找来的流氓、地痞、恶霸,平时就为祸乡里。
这都是被雇佣在豪门,直接受贵族指挥的高级死士,还有不为人知的普通死士。
他们为生活所迫,什么样的钱财都愿意去赚。
古代的绝大多数人都是贫困的,这种穷,不是现在所谓的「不能享受高档生活」,而是不能维持基本的生活。
古时,八成百姓都是农民,一年到头都得不到休息,五口之家,至少有两人承担着繁重的徭役,平时还要缴纳多如牛毛的正税和摊派。
老天有水旱灾难,但钱粮不能不交,不少人卖掉田宅,有的甚至子孙还钱。
土地进一步被豪族兼并,人民生活在水深火热中。
很多人成为盲流,到都市游荡,希望有朝一日能够吃上王侯一碗饭。
因为死士的确是一门收益很高的工作。
一次普通任务,就比得上五口之家数年的收入。
由于想当死士的太多,死士市场非常热闹,就出现了死士代理。
东汉的洛阳,有个「会任之家」,其实就是刺客联盟,专门帮贵族和富豪杀人。
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