456小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第十课 舍弃 没有什么不能舍弃（第3页）

换言之，范蠡一家人的目的达到了。

但范蠡的大儿子却再次找到庄生，要他把一千两金子还回来。

因为他认为，遇到大赦，他弟弟本来就该出狱，那一千两黄金岂不是白送给庄生了？庄生倒是没耍赖，但把金子还给对方后，他再次找到了楚王，说：“大王，现在外面很多人都在议论，说陶地的富翁陶朱公为营救自己的儿子，派人用重金贿赂了大王左右的人。

也就是说，人们怀疑大王大赦天下并不是真正体恤楚国人，而是为了开释陶朱公的儿子……”

楚王一听，立即说道：“这好办，我们先把朱家的儿子杀了，再大赦天下，传言定会不攻自破！”

说罢，楚王吩咐手下立即处死了“陶二”

，范蠡的大儿子最终只能带着弟弟的尸首回到家中。

全家人涕泪横流，范蠡却笑着说：“我就知道老大一定会害死老二。

他不是不爱弟弟，只是从小跟着我四处奔波，吃了太多的苦，知道生活的艰辛，知道赚钱不容易，所以把钱财看得很重。

可是想营救犯了法的人，不花重金怎么行？我本来想让老三去的，他一生下来就在蜜罐子里，哪里知道钱财来之不易？千两黄金对他来说扔了都不觉得可惜。

可老大做不到这一点，最终害了弟弟，这是情理之中的事，他还没出发我就有心理准备了，你们也不要太难过。”

尽管这个故事有一个极大的漏洞，那就是范蠡如果真像自己说得那样料事如神，他完全可以在临行前向大儿子讲明利害。

他这样做，多少有点用儿子的生命证明自己的眼力之嫌！

而且，他用钱赎命的做法本身就不符合道义，老天可以说是“疏而不漏”

了一回，不过这个故事至少也从侧面提醒了我们，有些东西不管多么重要，该放弃时都必须放弃，容不得半点马虎，毕竟，留得青山在，不怕没柴烧。

而没了青山，有多少柴，与你何干？

2．舍不得，也要舍

你想赢得淑女，必然失去辣妹。

你想拥有财富，就必然要舍弃安逸，选择奋斗、付出努力。

这就是生活的真相。

更残酷的是，有时你肯舍弃、肯选择、肯付出，也未必能得到。

——王子今（北京大学历史系兼职教授，北京师范大学教授）

最近在网上看到一篇文章，说是一位老干部退休后，怀念农村生活，在北京的小院里种了一些蔬菜和几株玉米，但玉米只长秸秆不结棒子，让老干部百思不得其解……

其实这个问题倒也简单，玉米是一种依靠风力传粉的植物，只有在风把别的地方的玉米的雄蕊上散发出来的花粉，吹到这些玉米的雌蕊上时，它们才能完成授粉。

而在寸土寸金的北京，哪里还有种玉米的地方？

为这，有人还写了一个寓言，说某地有个老农，年年都参加农产品大赛，他种的玉米年年都得奖，记者采访他有没有什么秘诀，老农说自己之所以成功，靠的是把自己的种子免费分给邻居们。

记者又问为什么，老农回答说：“玉米是靠风传粉的，风会将成熟玉米的花粉从一块地吹到另一块地。

如果我的邻居种的是质量不好的玉米，那么杂交传粉就会让我的玉米品质不断退化。”

寓言毕竟是寓言，至少我如今就还没见过这么高尚的老农——至少也得收点钱，不可能免费送。

但它所揭示的道理是没错的，那就是送人玫瑰，手留余香，不送人玫瑰，玫瑰可能会把自己扎伤。

在《三国演义》中，刘备刚刚占领西川，曹操便平定汉中，直逼刘备。

刘备急请诸葛亮商议对策。

诸葛亮说，眼下曹操并非全力攻我，他还在分兵屯驻合肥，这是怕孙权收渔人之利。

我们如果把江夏、长沙、桂阳三郡还给东吴，并令舌辩之士陈说利害，东吴肯定会起兵袭击合肥，牵动其势，曹操必定会退兵回救，如此西川可安。

后来的情势果然如诸葛亮所言，吴国兴兵，曹操放弃攻蜀，回师合肥，刘备得以喘息，安定了西川根据地，并由此立国建业。

如果说诸葛亮与刘备的舍得是一种战略和无奈之举，那么秦穆公的舍得则是一种完全意义上的高尚。

史载秦穆公有一次丢失了自己的驸马，岐山附近的三百多百姓拣到这匹马后，竟把马杀掉，吃了肉。

官吏追捕到这些人后，准备绳之以法。

秦穆公却说：“有道德的人是不会因为牲畜的缘故而伤害人的，我听说吃马肉不喝酒会伤身体的。”

说完便命人赦免了这些人，并赐酒给他们。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。