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第二百六十三章 其实叫四阶半或四阶高也没差吧（第1页）

文静王绮在问出那个问题的时候，主角王崎就若有所思。

他似乎捕捉到了一丝灵感。

——这里王崎所能遇到的王崎，全是看他的自我认同程度。

男性王崎看到的王崎，多是男性。

女性亦然。

只不过在各自的眼中，所有王崎的言行，所有历史，都是自洽的。

——你之所以问出这个问题，是因为现在的你是某个男性王崎眼中的历史。

在真实的你的历史那边，你提的问题，是反过来的。

历史。

存在不可遍历的庞大未来。

也存在与之等价的庞大过去。

对于任何一个意识来说，自身所能记得的经历是唯一的。

但历史并不唯一。

历史是“虚幻”

，记录是“虚幻”

。

在这之上，就只有……

就只有……

“就只有前知者的意识是真实。”

前知者的意识比物质世界更加真实。

这听起来或许非常唯心主义。

但是，这却是这个宇宙物理学所揭示出来的事实。

而且说到底，这也不是哲学上的所谓“唯心主义”

，而是另一个层次的东西。

前知者的心灵，是逻辑上高于他所感知到的物质世界的。

但是，它仍旧是物质世界的产物。

“我们所感知到的一切历史，一切记录，一切实验报告，都可以被历史选择所选择，都是虚幻的空中阁楼，是无根浮萍。

我们之所以能够走到这一步，仅仅是因为龙皇恰好站在我们这边——龙皇相信真正的希望在在他未曾见过的未来之中。”

“我们能够得到看似客观的数据，仅仅是因为我们接触到的宇宙，暂时还没有太多前知者选择的痕迹——仅仅是因为我们够弱。”

这是……从意识的外侧流入心灵的话语。

其中，更是带着无穷的哀悼。

“欢迎来到永恒阶级的第四阶级，实在之域。”

“第一阶级，无法使用灵力。

没有永恒的生命。

没有实在性。”

“第二阶级，无法享有永恒的生命。

没有实在性。”

“第三阶级，没有实在性。”

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