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第四章 语言天才（第2页）

难的是在没有拼音的古代很难记住发音。

古代的发音方法叫反切。

就是用两个字来注一个字的音，取前一个字的声母，后一个字的韵母及声调。

例如秀字就可以说是西幼切，也就是取了西字的声母，幼字的韵母和声调。

反切有专门的字表，叫《广韵》。

但是我毕竟不是古人，自然背不出这个反切表，我又不敢提前两千多年发明拼音，只能让他死记硬背了。

我掏出素描本和铅笔，一边画图一边讲。

他对我这新奇的写字工具非常好奇，不住问我这光洁的纸和硬头的笔如何制造。

我只好硬着头皮含混地告诉他这是一位奇人给的，这世上只有我一个人有，我也不知道怎么制造。

然后就摆出老师的谱，让他专心听讲，不要问东问西。

日月水火土，金木耳口手。

我为了穿越练习了一年的繁体字，不过想到秦小篆的就头皮发麻。

小篆我只能看不能写，但愿不会发生历史错位。

幸好他在西域，去中原的可能性不大。

他本来就有点汉语基础，有些字也认得。

但他还是学得很认真，两眼紧盯着我的素描本不时点头，挨着我的身子传来好闻的檀香味。

第二天我们继续赶路，我和丘莫若吉波的沟通更通畅了。

他能非常快地模仿我，我只要讲一遍，当他明白意思，下回我再讲到同一词汇他就不会再问。

而且他还能根据汉语语法调整原来颠倒的主谓宾。

我要是这会儿对着汉人讲话，肯定就是文言连篇。

不过对着他，我就跟平常在二十一世纪里一样讲话。

因为他是个老外，我没有心理障碍，不怕他认为我讲话不正常。

他喜欢问我中原的人文风俗地理历史，我就回忆看过的史书掰给他听。

我越来越觉得这个小和尚不是一般的聪明，记忆力超好，对语言好像有种超强的天赋。

我问他为何带着军队出游，其实是想从旁打听一下他们的身份。

他说他们已经在各国游历了四年，走了不少地方。

但是从一个国家到另一个国家之间，都是几百里无水无草的荒漠，而且这些地方都是无人管辖的“三不管”

地区，经常会遇到盗贼。

他们携带有不少珍贵的经卷佛像和舍利，为防被抢，所以他们拥有自己的武装力量。

我想起玄奘西游也常常经历盗贼，不由重重点头同意武装力量的重要性。

不过还是没探听出他们的身份，只知道这只武装力量是他们四年前从龟兹就带出来的，而且是正规军。

嗯，能够让国家机器当保镖，这两人肯定跟王室有关。

吉波跟在我们身后静静听我们谈话。

她脸上的表情总是很平静，偶尔跟儿子讲几句，虽然我听不懂，但她嗓音柔和，应该不是什么责备的话。

她一直温和高雅，看得出她很疼爱儿子，但却没有寻常母亲对儿子的亲昵举动，可能跟入了佛门有关。

不过到了念经的时候她却很严格，表情肃穆虔诚，眼观鼻鼻观心，一丝不苟地带着儿子一起喃喃。

这时候的两人，就像是抛开尘世一切超脱轮回的化外之人，那一声声经文，字字敲进心坎深处。

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