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第9章（第5页）

应解释为“吉祥”

。

心使气曰强：多解释为“欲望支配精气叫做逞强”

（任继愈《老子新译》），意思含糊。

心，指人的思想意志。

气，指人的精神欲望。

心使气，即意志控制着自己的欲望。

“心使气曰强”

即三十二章中所讲“自胜者强”

。

已：停止，灭亡。

【译文】

如果一个人所具有的品德很高尚，能像婴儿一样纯真，那么毒虫就不会去蜇他，猛兽就不去扑抓他，凶鸟就不去搏击他。

身体虽然柔弱无力然而保护得却很安全。

（婴儿）连一般的常识都没有，却能安全成长，这是因为他精诚纯一。

整天嚎哭而声音却不嘶哑，这是因为他平和无欲。

懂得保持平和无欲可以说懂得了规律，懂得了规律叫做明智，（这样做）有益于生命就叫做吉祥，能够控制自己的欲望就叫做强大。

事物强盛了就会走向衰老，（求强求壮）是不符合规律的，不符合规律就会很快灭亡。

【原文】

知者弗言，①言者弗知。

塞其兑，闭其门，和其光，同其尘，挫其锐，解其纷，是谓玄同。

②故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利；亦不可得而害；不可得而贵，③亦不可得而贱，故为天下贵。

【注释】

①知：同“智”

。

言：说。

②玄同：齐同，均一。

指玄妙齐同的境界，也就是“道”

的境界。

张松如贯通全章解释说：“这里所讲的‘玄同’，也就是‘抱一’、‘得一’，使事物处于一种无差别的状态。

在老子那里，他是看到了对立而夸大了‘同一’。”

③贵：尊贵，崇尚。

【译文】

聪明的人不夸夸其谈，夸夸其谈的人不聪明。

堵住耳目孔窍，关闭知欲的门户。

凋和其光辉，混同于尘垢，挫掉其锋芒，消解其纷乱，这叫做奇妙深奥而与“道”

齐同抱一。

所以，对于达到这种境界的人，不可能对他亲近，也不可能对他疏远；不可能对他获利，也不可能使他受害；不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱。

所以他就成为普天下最尊贵的人。

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