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第六十三章 沉默的朋友（第3页）

孙九爷眼见家门人丁凋零，如果在今年夏天还不能找到入口，恐怕就终生无望了，经过多年处心积虑的筹划安排，终于赶上了“天时、地利、人合”

，谋划虽然周密，毕竟不能未卜先知，自从进入“棺材峡”

开始，还是发生了许多意料之外的事情。

本来孙九爷掌握了真正的“观山指迷赋”

，只是担心“摸金校尉”

甩了他单干，所以始终加以隐瞒，事先做了几个局，让众人在不同地点一段一段接触真真假假的信息，再加上点苦肉计，以便混淆视听，到关键时刻再由他一一点破，其实在那段“观山指迷”

的真正暗语中，已经包含了如何开启“九宫螭虎锁”

的信息，唯一所碍便是拼接“瓷屏风水地图”

的碎片，但蜂窝山的传人半路加入探险队，是他始料不及的，好多已经布置好的计划，不得不临时更改，以至局面逐渐混乱失控。

最令孙九爷意想不到的，是在金丝雨燕组成的“吓魂桥”

下发生的一系列事情，他本意是借着峡谷中埋伏的“金甲茅仙”

，来分散众人的注意力，然后再点出生路，从化石瀑布下到木梁上逃脱。

之所以如此布置，是因为下了这条峡谷不久，就要进入乌羊王地宫了，在此之前，他需要给自己的身体作个“手术”

。

这个所谓的“手术”

，其实是种古代流传下来的“妖术”

，观山封家凭盗发古时隐士悬棺发迹，从中发现了许多早已失传千年的巫法邪术。

其中有一门，是以骨针刺脑，据说可以使人体的三昧真火熄灭，因为活人身上都有三盏灯，是活人阳气的象征，这三盏灯火的明暗，预示着本主气运品德的衰旺，肉眼凡胎是看不到的，只有鬼魂和僵尸能够看到，从后脑对准穴位刺入骨针，就可以灭了这三盏命灯，盗墓之时便能避开“遇鬼乍尸”

之事，但用了此术，绝不可对旁人说明，只能自己心里知道，一旦说出去，马上魂飞魄散，死后连鬼都做不成。

这种邪术源于古巴古蜀之地，实际上是针灸刺穴的前身，巫楚文明遗留下的壁画岩画里，就曾详细描绘着类似的情形，巫者施展妖术，被骨针刺到的人，就会如鬼附体，上刀山过火海，浑然不知疼痛，因为骨针所刺穴位，正是脑中司掌疼痛感知的神经中枢，古代人不明白其中奥秘，便以为是“巫邪之术”

。

可孙九爷在化石瀑布的龙门前，对事态发展失去了控制，落到木梁上的时候被撞了头，刚刺入脑中的骨针就不知跑哪去了，可能全部没入后脑了，也可能在混乱中掉在什么地方了，在进入“乌羊王地宫”

之后，他发现自己的神经逐渐麻木，身上被尸虫啃咬，竟然丝毫没有感觉，但无可挽回，恐怕在有生之年都要做一具无知无觉的“行尸走肉”

了，而且一旦紧张激动过度，他就会觉得全身血脉濆张，估计随时都可能血管爆裂而亡。

孙九爷心坚如铁，事情已经出了，就只好认命自安，并没有过多埋怨，他生性冷漠，对别人和自己的生命看得极轻，但他当时也只计划独自一人进入“地仙村”

，仗着灭了三盏命灯，又有归墟青铜镜辟邪，一旦找到地仙墓，应当足能应付。

谁知阴差阳错，他身上尸变的迹象，引起了众人的怀疑，所以提前败露了身份，为了赶在“九死惊陵甲”

封锁棺材山之前进入地仙村，明知进了棺材山便是有去无回，也只好再出诡计，让众人一同前往。

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