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第五十五章 新世界的科举之路8（第1页）

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”

林野抑扬顿措地跟着大爷爷读完这一段《大学》，又听大爷爷照本宣科的读了释义一遍。

又紧接着教第二段…

《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《礼》《乐》《易》《春秋》等四书六经，唐诗三百诗，宋词，元曲，汉魏赋等等，这些文学著作，林野早已经会背诵许多，也理解得不错。

只要收进了空间中的高玲书架上有的书，他感兴趣的都认真看过了的，都能背下来。

对于有无限文学魅力的先贤著作，林野都以换心情的念头读，背。

况且，前世，他在当那段时间的高玲时，就已经过目忘。

如今，对于神识更加凝练强大，可以算得比普通人强大了几倍甚至十几倍的他来说，过目不忘，过耳成诵，半点不在话下，理解能力也有大幅度的提升。

他于昨日早上六点开始，便跟着大爷爷启蒙，准备今世系统地学习经典。

作为男孩子，启蒙了就会有学名。

在林野的坚持下，太爷爷给他取学名叫林（怡）野，怡是林家排的字辈，也可以叫林野。

野，在野在朝，太爷爷翻了半日的《说文解字》，《诗经》，最后，还是决定给他取这个活力满满的名字。

希望他若野草，野马，同时，亦希望他若有高居庙堂的那一日，不忘本，记得自己的来处。

大爷爷作为他的启蒙先生，给他取字，旷之，爹娘又凑热闹一般地给他取个小名叫柱子，就是住子的谐音，希望他可以像树木一样经了风雨就彻底成活地站住了。

对于父母长辈的殷殷期盼，浓浓厚意，林野都表示理解，欣然接受他们赐的名字。

就是他们叫他做为憨憨的这个浑名，他也不反对。

~~~

前天中午，林野与三叔林充和从后山回来，三叔就忙着烧开水以烫鸡烫兔，方便褪毛。

林野跟前跟后地观望了一阵，看过了稀奇，便又不想闻野物散发出的腥臭味，就又溜达去了宅子外面的左边那方菜地里，看爷爷和奶奶翻地，看他们泼撒稀释过的肥水，然后凉一凉土地，方便晚上下泡好的稻种。

看的时候，林野估记着记下了那块土地的大概面积，爷爷他们说的大概可以育下种子二十五升。

升是一种木制的量具，一升相当于一斤半左右的稻谷。

装的东西不同，重量会略有差异。

看了，脑子里记下那些基本的种地经验，林野决定晚上进空间，记在日记本子上，作为以后科考时写文章的素材。

为了关心民生经济细节，他甚至以童言童语，聊天似地问了爷爷，爹爹关于现在灾后的物价。

物价比太平盛世的时候贵了一倍。

听说这还是新县令到来过后已经平抑了一番的物价。

他也知道了如今的高梁15文钱一斤，糙米18文钱一斤，上等大米30文钱一斤，冬小麦居然比上等大米还多二文钱一斤…

麻布，葛布都是50文钱一匹，上等丝绸，价格不定，少的几十两，多的几百两。

下等丝绸也是几两，十几两，几十两银钱一匹，没有一定的价格…

这些都是他需要了解的这个世界的基础，对于以后当县令或者县丞管理一个县的经济民生的经验。

既然准备参加科考走入官场，就应该早早做好一些准备。

林野没有很大的野心，当个县令就满足了。

即使他不在家乡，也依旧可以护得林家人不至于被乡霸欺负。

絮叨着问完了也了解了本县基本的情况，林野听着梧桐树上的蝉鸣，不自禁地想起了著名的一首《蝉》诗，而且没有忍住背出了这一首虞世南的《蝉》，还因为季节问题做了改动，“垂缕饮清露，流响出疏桐。

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