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第二章 工匠精神（第1页）

1。

用心打磨

有人说：“上帝创造了这个世界，却没有赋予这个世界以完美，所以，人们总是留有这样那样、或多或少的缺憾。

然而，正是由于这份残缺的存在，这个世界才趋于完美，因为它给人们保留了一片向上的、进取的空间。”

因要让残缺变得完美，所以很多人会在已选定的方向精耕细作，以达到某一物质领域或精神层面的毫无瑕疵，这样的心思，催生的是一种来自于心底的细腻和温和，而后带着这样的情感，倾注于衷心之事。

我们都知道，在鱼米之乡的江南，丰富的降水使得那里产生了从不随意弯折而富有尊严的一种植物——竹子。

南方产竹，因此竹编技艺在此得到了很大程度的发展，这些竹子大多来自经验丰富的匠人之手，从简单直白的一种材料被加工成精美的工艺品，被人们馈赠或买卖。

现在，因为这些精通竹编技艺的匠人数量骤减，竹编制品价格也越来越高。

如果你喜欢旅行，在那些仍旧古朴的小镇，你会看见靠手艺吃饭的手艺人。

簸箕、挂篮、笸箩，这些藏在小镇的文化元素有足够的理由成为中国的文化遗产，而守护它们的，正是那些仍然在小镇开一爿小店的手艺人。

这些东西的创作者们大多数都年过半百，他们经历过中国的巨变，却一直平静安稳地活在小镇之中。

几十年的竹制品编制工作，使得他们手上已经布满老茧，而在最初制作这些东西时，他们大多只是为了生活。

这些竹制品被拿来当自家使用的生产工具，抑或是进行买卖交易，贴补家用。

然而，在这个科技飞速发展的年代，人们生活的节奏快了，生产方式也大多趋向于高效率的机械操作，很少有人会坚持着，依旧做着这种已经成为一代人记忆的手工活儿。

很难相信这些精致的竹制品全部是纯手工编制的，59岁的老工匠罗叔就是匠人之一。

在古镇的一家小店，竹制品编织工匠罗叔曾经说过：“当时还年轻，（我）没工作做，就做些给老婆卖，恰巧的话我也卖，两公婆做下，挣小小钱。

平时在旁边偷师学下，自己模仿着做下，鸡笼这些东西都是自己织的。”

和罗叔一样的手艺人有许多，他们其中大部分人都是制作竹器的世家，罗叔的手艺便来自于父亲，他的几个兄妹中，只有他一人始终坚持做。

当初，罗叔在榨油厂上班，10年后，工厂倒闭，他走了编制竹制品之路，慢慢地练就了一双不怕竹刺的“神手”

，他讲述着自己看似平凡却需要极大耐心的工作：“最先要削篾，削篾后就打个底，由底部往上织，打完底就插两条篾就往上编织，织到差不多够位了就疏梳。”

罗叔手艺娴熟，一天可以织两个鸡笼，花4小时就能织一个簸箕。

看上去这样的产量并不高，他却每年如一日地重复着这种工作，直到现在，每天做点竹制品已经成了他的习惯。

手工制作的竹制品用料足，耐用又结实，而且美观厚重，但比机器制作的成本要高。

对于这样的工作，罗叔如数家珍地讲着它的好：“角度拉，手工做的簸箕从角度都能分辨出来，有几条竹篾隔着，机器制的周围疏的，它用铁丝扎，我又扎铁丝，然后用胶扎紧，这个铁丝一断就散了，我这个即使铁丝断了还有胶封住的，很少坏，耐用拉。”

没有抱怨和烦躁，这个手艺人的脸上更多的是平和与恬淡。

Tothetimetolife，ratherthantolifeintime。

正像这句英文说的，给时光以生命，而绝非将生命硬塞进时光里。

当我们忙着旋进生命这场修行的漩涡中时，用些许时间来学会品尝生活带给我们一次次看似相同又截然不同的经历时，或许就像抓住了一块可以免于沉溺的木板，在这块木板的带动下慢慢重新驶入生活的新航道。

曾经有一个将军凯旋归来，却马上要被派去另一个战场。

途中遇见了一个传教士，将军看着为乞丐施舍粥饭的传教士，突然觉得自己做的事情那么没有意义，他一次次地奔赴沙场，带来的是战争和死亡，而传教士却带来温暖与爱。

于是，将军下马问传教士：“我征战沙场，叱咤风云，如今凯旋而归竟然感觉不到胜利的喜悦，我看见了你，突然觉得我的生命已经完全没有意义可言了。”

“你等等，我要先给这些人分过饭再和你说吧！”

传教士回答完就继续去重复地工作。

将军坐在一旁，这一天里，他看见来来往往的人们，都带着笑脸离开，而传教士只是安静地做着重复的工作，却一直耐心地保持着微笑与谦和。

晚餐过后，传教士结束了一天的工作，将军终于有空和传教士说话了，传教士看着皱眉的将军，又看了看天空，只见满月在天空中闪亮，四周环境非常宁静。

“你看月亮在天空与星星共处，而它们的光芒虽微弱，却依旧可以穿越整个苍穹，等到明天，太阳将会再次普照大地。

你要知道，阳光会明亮得多，而且可以让我们看到身边的景观细节：树木、高山、云彩等。

我对它们已经观察多年，却从未听到月亮说：为什么我不能像太阳那样光亮呢？如果不能那么亮，那么我存在的意义在哪里呢？”

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