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第四十九章 恶性循环（第2页）

说到八巫后人，我突然记起先前看到的几重暗影，这些暗影相比较看到的洞穴怪人更为阴森，我看她们穿着紫黑色的巫袍，肩膀耷拉着，不像善类，心里不禁推测，这些人难道也是八巫的后人？为什么她们的穿着和怪人大相径庭？难道她们之中也有等级分别。

蓝鹊溪说，虽然不能确定墓穴里面到底有多少怪人，但是他们的思想只存于这座古墓，要是我们在这里待很久，就会被弄死。

所以她先前在古墓提醒我们危险的时候，都是很小声，因为她知道洞穴的某处，这些人正窥探着我们。

说完这句的时候，我心头一凛，情不自禁地向头顶的石窟看去，那洞口子很幽暗，幽暗得令人窒息，我心想着，此时此刻，里面指不定有人正兴奋看着我们，准备把我们猎杀，制成像凉九一般的痋人。

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不敢再想那个画面，我收回神，突然又记起了什么，问蓝鹊溪：“你先前说那六个饲蛊人对你拔刀相向，是因为他们恨你的祖母，还有你，这话从何说起？”

蓝鹊溪叹了口气，说是她的祖母继承遗志，为深山苗族的长老。

她是个十分守旧的人，而且也坚信祖辈口中传的关于楚公主上天成神灵的事情。

她一直相信自己有一天能带领族人上升到那个高度。

这种观点的产生到酵，使得其脑海里永远只存着一个念头，对于亲人没有一点关心和温暖，相反只要能达到她内心所渴求的，她便可以杀掉自己的亲身骨肉，葬送自己的族人。

她选中亲外甥蓝忧于和他的结拜兄弟陶镰去守墓，当时陪同的还有六个族人。

这六个族人在外面的世界待过一段时间，中途又突然回来了，而这些人就是我们所遇到的饲蛊人。

这些人从外面回来后，于寨里待了整整两年，有几个是被选中去守墓的，但有几个却是自愿去的。

听到这里，我以为他们是为了一种古老的信仰，但是蓝鹊溪说的，让我们意识到人心并没有那么单纯。

原来这帮人在外面待了一段日子，便开始贪恋山外的生活。

他们想要变成人上人，于是窥探起楚公主墓穴里的陪葬器物。

他们足足在苗寨里待了两年，为的是重新融入和博取信任，但是事情的展出了他们能控制的范围……

他们在和蓝忧于、陶镰进古墓后，便消失了。

蓝忧于知道古墓的路线，开始了逃脱计划，那时候他、陶镰和蓝鹊溪约定了在鹊林相见，然后一起离开埋葬他们人生的故乡。

而那六个饲蛊人的目的很明确，就是墓穴里的冥器，只是他们虽有计划，却没想到楚公主墓的复杂和危险，于是在刚刚盗取冥器的时候，他们便被怪人抓住。

当时蓝鹊溪的祖母正在瀑布口的石墩步道上举行祭祀仪式，看六个族人丢了自己的脸面，让八巫的后人有责怪的理由，一气之下，便立马对他们实施了惨无人道的惩戒，这个惩戒就是让血尾蛊钻入他们的皮肉，让他们成为蛊虫的培养者，并且终身只能守得古墓。

蓝鹊溪这一说，陈醰和我终于明白了为什么六个饲蛊人在看到我举刀对准她的时候，没有一丝顾虑，反倒步步逼近。

说白了，苗族丫头就是躺枪，这些人把对其祖母的恨，泄在她身上，而我们差点就做了被借刀杀人的替死鬼。

而那时候，和六个饲蛊人一同进古墓的蓝忧于和陶镰也被怪人抓住，当时深山苗族的族规严明，蓝鹊溪的祖母是个狠辣的角，一看所有事情都脱离自己最初想的，她为了做到警告和继续平衡八巫后人，便将蓝忧于和陶镰献给了守护墓穴的寄灵公蛇。

这种事情要对付在仇家的身上，也不会让我们有那么大的反感，但是它生在一个祖母和亲外甥的身上，就让人觉得恶心。

我心想着这祖母是不是变态了，对自己的亲人可以下如此毒手，她的心真的是铁做的吗？但后来想想，一直处于这种封闭的世界，所有的思想和眼见被禁锢才会使得她如此丧心病狂，为一个愚昧的信仰付出所有。

就好像我们无法想象荒淫无道的纣王可以明炮烙之刑，可以将人剁成肉酱……某些时候，某个环境，造就了一个常人无法想象的人。

蓝忧于死后，蓝鹊溪自然没有逃脱成功，她被理所当然选定为了下一个守墓人。

我们见到她的那会儿，她正由六个饲蛊人护送，准备到古墓，只是中途有一个人现了我们，于是就有了后面一连串的事情。

就此大部分的真相已经清楚了，接下去的路，正如我们先前计划的，前往古墓的中心——楚公主的主棺室。

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