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第七章 擅用重复力（第4页）

拜德未曾在追梦的路上踟蹰不前，每一次的梦想搁浅，都让他内心生出再接再厉的力量。

这种力量，即是重复带来的力量。

当我们在生命的长河中小心翼翼地前行时，必然会历经四季，这四季带来的酸甜苦辣构成了十方世界。

挫折与苦恼都是暂时的，即使黑暗短暂的降临，也终将有一盏灯可以点亮这黎明前的黑暗。

在我们的初心面前，安稳地借用重复之力，一切都将大变模样。

从前，有两座分别名为太行、王屋的山，方圆七百里，高八千丈，原本坐落在冀州南部、黄河北岸。

北山有一位名叫愚公的老人，年近九旬，住在山的对面。

大山严重阻塞了交通，让百姓的出行十分不便，多走了很多冤枉路。

为了解决这个问题，愚公召集全家商讨办法，他说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”

在他的号召下，大家纷纷表示赞同。

不过，他的妻子小心翼翼地问道：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削损，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”

有人答道：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”

于是，愚公带领子孙中挑担比较厉害的人，开始开凿石头，挖掘泥土，然后用簸箕运到渤海边上。

邻居京城氏孤儿寡母，女人早早没了丈夫，儿子早早没了父亲，孩子刚换牙不久，也跟随愚公移山，每年冬夏交替的时候，才回家一次。

在河湾上，住着一个智慧超群的老头，他劝愚公说道：“你太不聪明了！

就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能损坏，又能把这两座大山上的土石怎么样呢？”

愚公听了他的话，坚定地说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。

即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会加大增高，愁什么山挖不平？”

他的答复让聪明的老头无言以非。

山神听说了愚公的事，担心愚公真的世世代代挖下去，便上报了天帝。

天帝听后，感动于愚公的诚心，便命令大力神夸娥氏的两个儿子去把山移开，一座放在朔东，一座放在雍南。

此后，冀州的南部与汉水南岸之间，没有高山阻隔了。

“愚公”

的精神，是执著于一个目标，勇往直前的精神，而支配他这种精神长久存在的，则是其在过程中的无限重复。

“子子孙孙，无穷匮也”

，即是无限重复，愚公的用这种重复之力“打动”

了天神，最终也实现了目的。

每一个故事都凝聚着人类闪光的智慧，其中所透视出的道理经久不衰。

在奔向成功的道理上，我们或许都渴望是智者，可却别忘了，真正“移走”

大山的是愚公，是愚公的“重复力”

。

据传，陆宗达曾到国学大师黄侃门下学习。

师生见面后，黄侃没有向他传授任何知识，只拿出了一本《说文解字》给他，嘱咐道：“点上标点，点完见我。”

随后，陆宗达按照老师的要求认真执行，完成后，再次拜见老师。

黄侃翻看了一下陆宗达上了标点的书，说道：“再买一本，重新点上。”

一来二去，陆宗达每天的工作就是为《说文解字》点标点。

第三次，陆宗达将自己上好标点的《说文解字》交给老师后，黄侃点了点头，却还是说了一句：“再去买一本点上。”

转眼间，3个月过去了，陆宗达又交给老师一本《说文解字》，随后他忍不住问老师：“老师，是不是还要再点一本？我已经准备好了。”

黄侃微笑道：“自己亲手标点三次，这本《说文解字》你已经烂熟于心，如此一来这文字之学，你已得大半，不用再点了。

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