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第3章（第3页）

今四十余年，未尝还也。”

帝即遣梁伯之与度世往华山觅之。

度世与梁伯之俱上山，辄雨积数日。

度世乃曰：“吾父岂不欲吾与人俱往乎？”

更斋戒独上，望见其父与数人于石上嬉戏，度世既到，见父上有紫云覆廕郁郁，白玉为床，有数仙童执幢节立其后。

度世望而再拜。

叔卿问曰：“汝来何为？”

度世具说天子悔恨，不得与父共语，故遣使者与度世共来。

叔卿曰：“吾前为太上所遣，欲戒帝以灾厄之期，及救危厄之法，国祚可延，而帝强梁自贵，不识道真，反欲臣我，不足告语，是以弃去。

今当与中黄太一共定天元九五之纪，吾不得复往也。”

度世因曰：“向与父博者为谁？”

叔卿曰：“洪崖先生、许由、巢父、王子晋、薛容也。

今世向大乱，天下无聊，后数百年间，土灭金亡，天君来出，乃在壬辰耳。

我有仙方，在家西北柱下，归取，按之合药服饵，令人长生不死，能乘云而行，道成来就吾于此，不须复为汉臣也。”

度世拜辞而归，掘得玉函，封以飞仙之香，取而按之饵服，乃五色云母，并以教梁伯之，遂俱仙去，不以告武帝也。

魏伯阳

魏伯阳者，吴人也。

本高门之子，而性好道术，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知之。

后与弟子三人入山作神丹，丹成，弟子心不尽，乃试之曰：“此丹今虽成，当先试之。

今试饴犬，犬即飞者，可服之，若犬死者，则不可服也。”

伯阳入山，特将一白犬自随。

又有毒丹，转数未足，合和未至，服之暂死。

故伯阳便以毒丹与白犬，食之即死。

伯阳乃问弟子曰：“作丹惟恐不成，丹即成，而犬食之即死，恐未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何？”

弟子曰：“先生当服之否？”

伯阳曰：“吾背违世俗，委家入山，不得仙道，亦不复归，死之与生，吾当服之耳。”

伯阳乃服丹，丹入口即死。

弟子顾相谓曰：“作丹欲长生，而服之即死，当奈何？”

独有一弟子曰：“吾师非凡人也，服丹而死，将无有意耶？”

亦乃服丹，即复死。

余二弟子乃相谓曰：“所以作丹者，欲求长生，今服即死，焉用此为？若不服此，自可数十年在世间活也。”

遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求市棺木。

二人去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起。

弟子姓虞。

皆仙去。

因逢人入山伐木，乃作书与乡里，寄谢二弟子。

弟子方乃懊恨。

伯阳作参同契，五行相类，凡三卷，其说似解周易，其实假借爻象，以论作丹之意，而儒者不知神仙之事，反作阴阳注之，殊失大旨也。

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