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在东方土地上生活的民族（第3页）

作揖别问对方吃了吗？而那些阿拉伯人日尔漫的或者波斯人，他们见面的时候会说上帝保佑你。

安拉爱你，但是我们东方土地上的。

我们不会这样的，相互问候我们只会说。

一些平常生活中的小事，并且只有在那些人生遇到了极大的困难的时候，才会来到寺庙里面祈求佛祖保佑。

所有的这一切就形成了我们民族的性格，形成了我们民族的。

过去的行为的模式和现在的行为的模式。

我们的整个民族整个种族是现实的是世俗主义的，他缺少一种超越的精神，缺少一种超验性。

我不知道这是一种幸运还是一种不幸。

所以我们整个种族很少去思考一些超越性的问题或者超验性的命题。

比如上帝或者比如绝对精神。

我们只是小心翼翼的拨下我们的小麦，拨下我们的水稻，为他们小心翼翼的除草捉虫子，让它在风中开出。

小小的花儿借他小小的种子，然后一粒一粒的小心翼翼的收割回我们的粮仓。

并且小心的保护好不让老鼠将他们偷走。

因为粮仓里面所保管的是我们的父母的温暖，我们子女妻儿的温暖的冬天。

风吹拂着长江，吹拂着黄河。

吹拂着燕山山脉，吹拂着天山吹拂着祁连山吹拂着。

黄土高原吹福州四川盆地。

这群黄色的种族他们过去生活在这里，现在生活在这里，未来还生活在这里面，朝土黄土背朝天。

他们小心的看护着他们的水稻。

小心的保护着他们的恋人，他们的儿子和女儿他们衰老的父母。

就像那。

坚韧的牛和马。

而风依然在吹拂着吹拂着长江吹拂着黄河吹拂着。

黄土高原。

吹拂着渤海黄海东海的海浪。

清明节的时候，我们跪拜在我们祖先的牌位之下。

供上我们的馒头，猪头肉以及我们的苹果。

祈求我们的祖先保佑风调雨顺，祈求我们的祖先保佑。

国泰民安。

有时我们也会来到陕西的黄帝陵。

在轩辕的坟墓下。

献上我们神圣的祭祀。

赫赫我祖，厘定吾土，驱逐九黎，纳尔东夷，代有贤孙，勒石燕然，封狼居胥，绵延不绝，是我华裔，今日我辈，双肩镌刻，祁连昆仑，吾土吾民，肃穆宁静，皇皇中华，星汉璀璨。

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