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第八十七回 雪衣女诵经得度 赤心儿欺主作威（第1页）

第八十七回雪衣女诵经得度赤心儿欺主作威

词曰：

死生有命不相饶，禽鸟也难逃。

还仗慈悲佛力，顿教脱去皮

毛。

笑他养子飞扬拔扈，恶胜鸥鹊。

向道赤心满腹，而今渐觉

蹊跷。

调寄“朝中措”

圣人云：死生有命，富贵在天。

此不但人之死生有命，即一物之微，其死生亦有命存焉。

人当死期将至，往往先有个预兆。

以此推之，一切众生，凡有情有识之物，当其将死，亦必先有预兆。

人虽不知之，彼必自惊觉，但口不能言耳。

大抵死生有定限，凡事既不能与命争，则生寄死归，听其自然。

惟须稍种福因，以作后果可也。

至于富贵为人所同欲，却又不是人力所可强求。

若说大富大贵，固主之在于天，就是一命之荣，一钱之获，亦无非天意主之，天者理而已矣。

可笑那无理之人，作非理之想，为非理之事，以图非理之富贵；却不自思现在所享之富贵，已属非分，如何还要逆天而行，欺君背德，肆志作威，此真获罪于天，后祸不小。

且说玄宗御勤政楼，赐民大（酉甫），通宵宴乐，自以为天下太平，天下休祥无事。

杨国忠总理朝政，一味逢君欺君，招权纳贿。

这些贪位慕禄趋炎附势之徒，奔走其门如市。

只有个陕郡进士张彖，在京候选，见此光景，慨然叹息道：“此辈倚杨有相如泰山，以我视之，乃冰山耳。

皎日一出，附之者即失所恃矣！

吾寨裳避之，犹恐波及其身，何可与同事耶！”

遂绝意仕进，即日出京，隐居嵩山去了。

那时有识者，都知天下将乱。

玄宗却自恃承平，安然无虑，惟日夕在宫中取乐。

杨妃亦愈加乔纵，内庭掌管贵妃位下，织锦刺绣，及雕镂器物者数百人，以供其贺生辰庆时节之用。

玄宗又常遣中使，往各处采办新奇可喜之物进奉。

各处地方官，有以奇巧珍玩衣服等物贡献贵妃者，俱得不次升迁。

玄宗游幸各处，多与杨妃同车并辇而行。

杨妃平常不喜坐舆，欲试乘马，因命御马监选择好马，调养得极其纯良，以备妃子坐骑。

每当上马时，众宫娥侍女，扶策而上，高力士执辔授鞭，内宫女伏侍者数十人，前后拥护。

杨妃倩妆紧束，窄袖轻衫，垂鞭缓走，媚态动人。

玄宗亦自乘马，或前或后，扬鞭驰骋，以为快乐。

杨妃见了笑道：“妾舍车从骑，初次学乘，怎及陛下常事游猎，鞍马娴熟，驰逐之际，固当让着先鞭。”

玄宗戏道：“只看骑马，我胜于你，可知风流阵上，你终须让我一筹。”

杨妃也戏说道：“此所谓老当益壮。”

说罢，二人相顾，皆大笑不止。

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