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高乐、王少波、李宁泽几个人听了沈卓然的讲解,都受益匪浅,他们知道了用名字不同的书写方法,来化解名字带来的不利,这是他们从来没有接触过的知识。
一群人浩浩荡荡回到了宿舍,因为白天逛太清宫,大家都感到很疲惫,所以也就没有再熬夜。
何况第二天还要去慈恩寺游玩,小伙伴们就早早的关灯休息了。
第二天一大早,休息了一晚上的同学们,一个个又精神抖擞起来。
六点多钟大家就起来了,洗漱完毕,排队去食堂吃了饭,不到七点半,小伙伴们就步行去了公交汽车站,乘坐公交汽车向慈恩寺出发了。
慈恩寺1628年由僧人慧清创建,但那时寺庙规模比较小,香火自然也不旺盛。
后来在1644年清朝顺治年间,道光三年1823年,民国1912年,慈恩寺均进行了大规模的扩建,使其建筑面积达到了多平方米,成为了东北四大佛教圣地之一。
小伙伴们乘坐公交汽车,经过了不到一个小时的时间,八点钟刚过,就到达了慈恩寺。
这一天是周日,自然前来游玩的人们熙熙攘攘,络绎不绝。
也包含一些外地来的游客,在寺庙的大门外,也有不少摆摊卖东西的,卖服装的卖日用品的,卖佛教用品的,卖饰品的,数不胜数。
小伙伴们下了车,看到慈恩寺外面人来人往的好不热闹,立刻一个个又兴奋起来。
大家又开始簇拥着沈卓然寻找热闹地点,当然了,主要就是想看一些平常看不到的东西。
特别是最近小伙伴们,经过和沈卓然的接触,对易经玄学也都比较感兴趣,大伙就左右观看有没有摆摊算卦的。
前面有一处摆摊算卦的,引起了小伙伴们的注意。
一位老者,下巴上长着三缕长须,看样子有70岁左右的模样,穿着粗布衣裳,但身体很硬朗,腰板挺直,很有一些仙风道骨的模样。
老者手中拿着一个木制的算盘,算盘珠子比较大,算盘的形状和普通算盘差不多,但一看算盘就是使用有些年头了,算盘珠子都磨的铮亮,颜色也有些发红,一看就是一个古董。
老者摆摊的地下放着一张塑封的硬纸,上面写着:铁板神数,再现江湖;推算命运,灵验神奇。
围观的人有七八个,主要是大家只是听过铁板神数的威名,但极少有人见识过,更没有人看过用铁板神数跟人算命。
沈卓然一摆手,招呼大家过去围观:“走吧,兄弟们,这个铁板神数可不常见呐!
大多数人一辈子可能也见不到,能听说过就不错了,咱们也去见识见识!
铁板神数源于宋朝,乃宋朝预测大师邵康节先生所着,当时是叫做《邵子神数》。
由于长达一千多年的辗转传抄,《邵子神数》原文难免有一些缺失遗漏。
到了清朝中叶,道长铁卜子对其进行整理、校订。
从此后,《邵子神数》即改称《铁板神数》。
从此后,《铁板神数》更大为流行,由于它推算六亲十分灵验,更为人们津津乐道。
只不过可惜的是,《铁板神数》流传下来,同样也有的内容失传了,或者以讹传讹,残缺不全。
又被分为内本,外本等不同说法,导致民间真正掌握铁板神数的寥寥无几。
而且《铁板神数》其中涵盖河图洛书、六爻纳甲、八字命理、紫微斗数等多种玄学门类,由求测者报出生日时辰,根据换算出来的天干地支所代表的数字,进行加减,算出总的数字条目。
再根据文本中记载的条目歌诀断语,来判断人的吉凶祸福,尤其对六亲方面判断十分准确。
不过,真正掌握《铁板神数》预测术的极其稀少,让人觉得既神秘又神奇。
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