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自会引发凡人崇拜,甚至立像祭祀。
呼名生感应,香火聚功德。
对于修士而言,香火等同于神道邀请,求仙者避之不及。”
祂语气中满是可惜:“我曾听闻社神拜入三清观,本是记名弟子,因无能王一事正式录名记册。
你以为吕崇善心大发,封你为社神?不过是想要算计你沦落神道,生生世世受大魏管辖。”
唐肃玉记得十年前那场地府之行,师父就曾说过自己沦入神道,会遂了他人意。
又想起端庄的后土娘娘,他辩驳道:“城隍爷也是神道,何以用‘沦落’一词看轻自身。
更何况大地主宰后土皇地只,她亦是神道之首,哪里有弱于他人之处?”
虫声谷面露茫然,狐疑地说:“社神这是哪处听来的传闻,六州从未有过‘大地主宰’,更没有什么‘后土皇地只’。
要说上古时代,先天神只的首领是雪山神女。”
唐肃玉忽的反应过来,世间尚无后土娘娘之名!
仙神传说错综复杂,魔君灭世更是几乎断了所有神只、仙人名号。
而且鬼神记忆有缺,五瘟使者呼名归位时,刘元达甚至不记得秋瘟赵公明。
土地、城隍确实属于地府体系,但山川河流各有封分,山神、水神自然是由地母后土主宰。
想到此处,他没有再问,而是谦虚认错,继而道:“您是担心我追求效率,以香火功德修行,断绝成仙大道。
多谢城隍爷。”
“实不相瞒,我并未利用功德修行。”
虫声谷嗤笑道:“若是这般轻易破去,吕崇何必如此费心。
社神名号被提及、祭拜,就会产生香火功德,自动缠绕着修士神魂。
当你修行遇到思绪不通、感悟不明时,功德就会自发催动,借天地之势推舟过海,根本无法避免。”
“所以修筑金身、收集香火信仰,是修行捷径,否则各朝各代镇守六州的高手从何而来?”
唐肃玉不好主动透露自己获得的功德,都有系统收集量化,被他用来兑换神通、赠送他人、捏帝流浆等,根本影响不到自身修行。
于是他选择只说了句“多谢提醒”
,而后沉默不语。
虫声谷只当自己戳中他痛处,没有继续这个话题,转而说道:“神道虽说不如仙道,却也远胜凡人。
虫某今日请社神过来,不仅是打算告知虫家隐秘,还有一事向您求证。”
“你与声蝉说,虫家除我之外,有其他人会抽魂夺魄神通?”
“你见过虫声蝉了?”
唐肃玉恍然,“不错。
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