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“自我道有道之规则?”
大道又问。
“自我演化,岂能无规则,道存,规则必同存,道灭规则未必灭。
此谓之自我道。”
“大道之下,有无自我道?”
“有修行的地方就有自我道,只是看自我机缘,本事而定,未必有自我即会成自我道。”
“我可谓自我道。”
大道又问。
“你不为自我道,你为大道,道尊下的守卫,你被束缚在别人的道,悟不得自我道,你又有道印,无解,故你只能为道。”
“可解乎?”
“解在自心,不在外物,问此一话,不悟不解。”
“大道之下皆为蝼蚁,可乎?”
大道问。
“可。”
“何解?”
“你为绝情之道,驾驭天道,在众生之上,众生芸芸,不问道者,不得道,问道者,得小道,此尽在你手,蝼蚁之念在于你之心。”
秦旱答道。
秦旱问大道:“何谓道?”
“道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始;有名,万物之母。
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其檄。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
此是我道尔。”
“有名,藏意,悟万物,得你道,可否?”
秦旱问大道。
“然也。
我道于守卫。
大道不是道,我只是守卫道尊的创造而生,故我道为死道,不可变,不可夺,不能生,不会死。”
大道说。
“我自我道乃创造之道,可为生,可为死,可变,可夺,造化之道,无穷无尽,不同于天道造化,天道造化是道尊的小造化,为定数,不可变,你为守卫,而吾道定数变数尽在我手,我即为我道。”
秦旱道。
“定数之中可有变数?”
大道问。
“定数大势不变,异数乃在大势之中,不可破大势,你为大道,所以异数不可超越你,此乃你道为之,我也不可破,为自身境界束缚,实力到了,可变。”
秦旱道。
“大道之下可有变数,为多少?”
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