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“行吧,我也知道搞特殊待遇确实不是件好事,我没那么小肚鸡肠。”
赵骏耸耸肩:“就希望你们以后能把你们的考试经验认真传授给我,乡试还二十多天,春闱还有半年时间,这半年功夫里,就麻烦你们了。”
举人试其实还算简单,就是策论、诗词、经义。
其中经义只要求熟背七经当中的一门即可,到时候可以进行自主选择报考。
关键是进士科。
他之所以坚持考进士,是因为其余明法科、明经科以及制科在官场里地位比赐同进士还低,受到歧视更严重,且基本难以升迁到高位。
只有进士科一甲才能够名正言顺地升迁速度快,地位稳固,拥有成为宰相的可能。
所以北宋就有像章惇这样,即便是考上了三甲进士及第,但排名比较靠后,又因族侄章衡考中状元,羞于名次低而愤然拒不受敕再考一次的情况。
进士科的内容依旧是以诗词歌赋、策论为主,分别为试诗、赋、论各一首,策五道,帖《论语》十帖,选六经当中的墨义十条,正常情况下是最多的《春秋》和《礼记》。
因此即便你在举人试当中自己挑选了比较简单的《孝经》作为考试内容,但到了进士科的时候,依旧要考其它六经,还是要求你把其余六经都背得滚瓜烂熟。
根据南宋学者郑畊老的统计,当时宋朝版本的七经总为八十多万字,这还只是内容。
另有各大儒注释、解读、讲解,都要背诵,林林总总加起来,考上进士可能至少要背几百万字的经义。
这也是为什么说三十老明经,五十少进士的原因。
赵骏既然了解古代科举史,自然清楚这些,所以他才希望调低经义的占比,提高策论和诗词歌赋的比例,这个要求在他看来并不过分,毕竟自己的重要程度远比整个科举考试都要高。
可对于这些寒窗苦读几十年,背了不知道多少经义才考上的进士们来说,就完全不能接受了,因为这涉及到他们的原则问题。
这就是双方存在差异的地方。
不过他们的分歧最后还是由赵祯给化解,赵祯是皇帝,裁定了今年主考科目是《孝经》,那就不违反原则和规定。
毕竟《孝经》也是必考的七经之一,只是由于少,难度低,以前基本不考而已。
晏殊担心他们没答应赵骏的要求,赵骏心里有些不满,所以才想出来解释解释,安抚一下他的情绪。
但赵骏也不是个那么多计较的人,既然他们有自己的原则,那就按照他们的原则来办就是了,现在赵祯能提出两全其美的办法,再好不过。
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“嗯。”
晏殊听到赵骏的话,心里算是放心下来,应下道:“这些你放心,你先背诵经义。
我们要教你什么,就让我们来做准备就是。”
末了他想了想,又道:“经义其实是死的,主要是策论和诗词,这东西看似是你的强项,但考试内容是规定范围。
不管是行文格式、还是诗词平仄都有限制,不是你想抄哪首就能过关,抄得再好还是要按照规定。”
这话也算是默认了赵骏可以在考试里抄策论和诗词。
毕竟抄未来的策论诗词,到底算不算抄?这种东西你也很难去定义,所以大家就只能睁一只眼闭一只眼。
不过就算是抄你也得讲究格式,比如今年高考题目是春天,明年高考题目是夏天。
你抄了一篇明年高考满分作文来,即便是文笔再好,寓意再优美,放到今年也是文不对题,不符合题意,依旧得零分。
因此他们觉得经义通过记忆力好,死记硬背就行。
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