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至于苏家这边,刘卓自然是早早的命人将自己这位老丈人苏恪接了回来。
苏恪对与靖辽侯刘卓结亲自然没有什么意见,但是婉拒了刘卓将其调任济南的好意,刘卓对此则是丈二和尚摸不着头脑,只能私下询问媳妇了。
除了苏若莹,还有济南杜家愿与靖辽侯结亲。
一时间,刘宅上下欢喜不断。
杜家作为济南钱庄的股东,早在刘氏商行入股钱庄时便与刘氏的掌柜林怀交好。
此番,刘卓在处理商行败类与济南城的几家商号时,杜家出力颇多;另一方面原因是刘卓被朝廷封侯,身份地位大涨,所以杜家方才开始大力拉拢、交好。
《大明律》中关于官民纳妾有着明确的规定:若有妻更娶妻者,亦杖九十,离异,归宗。
民年四十以上无子者,方许娶妾。
违者笞四十。
大意就是,妻子的丈夫如再娶妻,要授九十杖的刑罚,责令与第二个妻子离婚;官、民必须年过四十而且无子的情况下,才可以纳妾,违反者杖责四十。
这条律例定于明初,朝廷的本意是想以律法限制官绅士族过多地占有年轻女子,从而使得下层社会的百姓能够顺利娶到妻子。
如此才能保证全国各地社会稳定,进而促进生产力的发展。
但是,该律令在规定之后,就并未得到严格的执行。
官员、以及官宦子弟违律纳妾的行为屡见不鲜。
随着社会经济的发展,程朱理学的主导作用,社会理念的转变,纳妾、豢养歌伎反倒被当成一种风俗被人赞许。
到了万历中期以后,关于民纳妾的律例就有了一些改变。
即“民”
的界定范围,不再包括官绅阶层。
也就是说,官僚士绅将不再受到该条的限制。
特别是到了明朝后期,妾已经成为男子社会财富地位的象征。
但凡有点经济条件的人,都会以纳妾的方式来显示自己的身份。
尽管“四十无子而纳妾”
的律令终明一朝都未有过变动,但却未得到严格执行,律例形同虚设。
由于刘卓此次娶的是两位妾室,刘宅并未大摆宴席,只是将苏、杜两家的直系亲属请来庆祝一番。
第二日,刘卓一大早便带着两女拜见父母。
待刘父刘母叮嘱一番后,刘卓则耐心的为两女介绍宅内的情况。
“宅院内就是这么个情况。
后院是父母、姨娘、与凡弟的住处;前院则是映雪与嫣儿、以及部分侍女的住所,你们自然也就随我住在住在前院。”
“凡弟在辽东从军,短时间内应该是不会回来。
我如今有四子一女,尚都年幼。”
“长子刘丰、长女乐忧、三子刘若安是映雪所生,次子刘铭、以及四子刘若宁是嫣儿所生。”
“刘宅不像那些大门大户,没有许多规矩。
父母喜好清净,也无需你二人日日请安拜见。
你们若是想做些事情,亦或者有事要对我说,明言即可。”
“最重要的一点:宅内严禁各种勾心斗角,对于争风吃醋、心术不正之人,不仅父母不会姑息,我也会严加处罚。
这是刘宅严令禁止的,希望你们牢记。”
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