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底层一般住在森林和河边栅栏的桦皮屋里,穿兽皮麻衣。
打猎捕鱼,采集种地,生活原始而艰苦。
还要定期向领主交纳劳动果实,名曰「敬献」。
还要服兵役打仗,叫出丁放马。
贵族则是住在城堡中的官寨,穿貂皮狐裘丶绫罗绸缎。
有阿哈丶披甲人丶敕书…成为大小领主。
女真贵族的生活,和汉族地主差不多了。
朱寅和宁采薇成为野猪皮兄弟的贵客,享用的就是主人的待遇。
朱寅冷笑:「他们将来要是因为战争成为奴隶主,就会过上好日子。
铁杆庄稼麽。
」
朱寅喝完奶,就开始看书。
是《三国演义》嘉靖本。
这是努尔哈赤的心头好,不知道被他翻了多少遍。
书籍在女真部落,绝对就是奢侈品。
在对女真诸部开放的开原关丶抚顺关马市榷场,书籍算是禁品,女真人很难买到。
但在朱寅看来,从宋朝到明朝对异族长期的书籍禁售,其实是弊大于利。
因为反而促使了北方异族的文化保守,阻碍了他们汉化的进程。
等于是变相保护了异族的传统文化,不受强势的汉文化影响。
属于失败的战略思维。
朱寅今晚闲着无事,就借书过来看。
他主要是想知道,嘉靖本和现代版本的区别。
更重要的是,他要熟悉一下繁体字,为科举做准备。
打开书之后,发现很多地方,都有努尔哈赤的批注。
努尔哈赤虽然少年时期在李家苦修汉文,算是汉文通,可他看书还批注,这是朱寅没有想到的。
看书批注的人,百中无一啊。
何况是个女真酋长。
满清皇帝的汉文功底都很扎实,基因似乎在野猪皮这?
比如第一回灵帝升朝,青蛇入殿,努尔哈赤就批注道:
「青白一体,青蛇乃白蛇所化,乱汉复仇也。
」
不但观点十分独特,小字写的也不差。
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