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第三百六十二章 教宗木（第2页）

有关于他天命之子的身份，却是率先泄露出去，被金皇一脉所知道。

毕竟，‘木’对天帝教中进行改革，虽然是有利的，也改变了教中许多不合时宜、跟不上时代的规矩、传承，是受到天帝教中支持的。

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但是，只要是改革，就必然会有被触动利益的存在，必然有改革之下的牺牲者。

‘木’进行的改革之下，自然也有原本在天帝教中受益者，结果此时被革下的。

这些‘牺牲者’、利益受损者，或许不敢与天命之子、教宗木进行挑衅、反对，但是在有意无意间将新任‘教宗’木的一些信息、情况泄露出去，却无疑是十分简单的事。

于是，这一日，新一代金皇带领着部分人手登上龙首山圣地。

金皇一脉到底是金曦皇的后代，且一直保护着金印、以及皇位传承，名义上还是有着‘皇者’的地位。

当其以正规之礼登上，拜见天帝教教宗，便是天帝教、以及教宗‘木’，也不得不以相应的礼仪，大开山门、举行祭祀，迎接金皇的到来。

新任的金皇，此番登门拜访显然是早有准备，登山之后也没有说其他，而是供奉祭品，按照规定的理解，在天帝庙中进行一番大礼朝拜，以示对于天帝、对于天帝教的信仰、恭敬。

然后，出了天帝庙，金皇又带领着随从、带上贡品、祭品等物，来到天帝庙左边一座庙宇中。

龙首山圣地，天帝庙所在之地，经过这数万年的发展，环绕着天帝庙早已是建造起了大片的宫殿、庙宇群落，环绕着龙首山圣地、以及四周各脉山峰更是建造起了大量的建筑，恍如一座城池。

环绕着天帝庙的大片宫殿、庙宇之中，基本都是比天帝庙矮小一半有余，其中各有供奉。

金皇带领着随从，带着贡品、祭品进入的庙宇，其中供奉的正是当初改革、建立了天帝教，一统卷族、建立金国的天帝使者‘金曦皇’，也就是这金皇的祖先，这庙宇因此也被命名为‘金皇庙’。

因金曦皇的身份、功绩，所以在其寿尽，灵魂归于冥界去侍奉天帝之后，天帝教中在这圣地为其起一座庙宇，将其金身供奉其中，随天帝享受供奉、祭祀，也是表明其始终侍奉在天地身边之意。

历代金皇，在各种重要的节日、祭祀仪式之时，都会在供奉、祭拜天帝庙之后，前来此‘金皇庙’供奉、祭拜一番先祖。

这既是对于天帝教、对于先祖的崇敬，同时也是向着天帝教、向着卷族表明自身的正统，表明自身继承自‘金曦皇’的功德、大义、天命！

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