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没有想到,事情的真实情况,跟自己所猜测的一模一样。
在秦风的眼中,刘洁身上有着一股阴寒的气息,这股气息十分的浓厚。
从对方一下楼,出现在自己视线之中的时候,秦风就已经感觉到了。
刚刚询问了一番,秦风更加肯定了自己的想法。
两个生日,都是七月十四。
众所周知,在华夏,农历七月,华夏习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。
而七月十四,是鬼月中阴气最重的一天。
传说这一天的子夜时分,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。
百鬼从奈何桥上过来,冥司点起大红灯笼引领他们,朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。
所以这一夜,不宜外出。
农历七月十四在华夏,也被称之为中元节。
传说地宫掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,所以民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。
道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。
中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。
在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。
而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。
按佛教典故,关于“盂兰节”
的起源,有着以下一个典故:相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。
目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量。
于是目连就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
中元节出生的人,在风水界中,被称之为阴体。
如果是在这一天子时出生,那么就可以说是极阴之体。
这样的存在,并不是没有,相反,很多。
只不过平时并没有什么人去留意这些。
而眼前的刘洁,就是所谓的阴体。
其那夭折的女儿,多半就是极阴之体了。
秦风心中思索着。
这个时候,周海文按照秦风所吩咐的,将东西准备好了。
“秦大师,已经准备好了。”
“嗯,周老板,你做到一边,等下不管看到了什么,听到了什么,都不要说话,切记!”
秦风接过瓷碗,摆放在身前的桌子上。
瓷碗里面是一碗清澈的白开水,里面置放着一双筷子。
“好的,秦大师。”
周海文坐在一旁的沙发上。
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