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祝拾的描述令我想到了过去祝老先生所说的大真灵假说。
在部分猎魔人看来,我们所生活的宇宙就是大真灵所做的一场梦,而生活在这个宇宙里面的每一个生灵都是大真灵所产生的不同念头。
我和祝拾,麻早和小碗,乃至于最强大的大无常和最弱小的普通人,追本溯源都是大真灵一个又一个的侧面,就如同过去的陆游巡和少女陆禅看似是截然不同的人格,却都可以视为真正陆禅的不同侧面一样。
反过来说,如果可以把千百万人类的心灵连接到一起去,形成具有自我的究极意识网络,并且在这个网络内部形成宛如真实世界一样的虚拟实境,那么这个网络是否可以被视为另外一个“大真灵”
?
而在沿用大真灵假说的逻辑前提下,这个“虚拟实境”
又是否可以等价于我们如今所生活的真实宇宙?
“有人认为桃源乡主的目的,是证道‘梦想’境界。”
祝拾说,“梦想与真灵、显灵一样,是传说中的境界。
据说在远古时代,一些追求真灵境界的修士,意识到了自证真灵的终点就是消亡,便在恐惧的推动之下反其道而行之,不再追求四大皆空的自证真灵,而是追求起了深沉的梦幻。
“爷爷也曾经怀疑过银月的终极追求就是梦想境界,这个境界的特征是创造出独属于自己的梦境世界,进而能够把现实视为自己的梦境、把自己的梦境视为现实。
哪怕是在现实中死亡,也可以在自己那无所不能的梦境里面苏醒过来,以达成近乎于永恒不死的效果。
能够对证道梦想之人造成威胁的,就只有传说中的真灵之力。
“只不过桃源乡主证道梦想的方向似乎和历史记录里面描述的不一致。
哪怕是证道梦想之人,也只是单体飞升到独属于自己的梦境世界,而桃源乡主则可能是在计划带着无数人一起飞升……”
那真是有够大手笔的。
考虑到桃源乡主创造“另外一个真实宇宙”
的具体做法,他可能只是不得不带着无数人一起“飞升”
。
而且那与其说是让无数人一起证道梦想境界,不如说是把无数人融合起来,形成一个能够证道梦想境界的究极个体。
如果桃源乡主只是想要带着组织一起逃避到梦境之中,说实话我是不太感冒的;而要是说他的真实目的是成为“造物主”
、想要创造出来理论上与创世神无异的大真灵,那就令我心驰神往了。
并不是说我也想要加入其中,而是既然敌人具有那般惊天动地的野心,毫无疑问可以令我心潮澎湃。
当然,桃源乡主的目的是不是真的如此,目前还仅仅停留在揣测的阶段。
与此同时,这下我也算是明白了为什么会有那么多猎魔人愿意加入桃源乡。
大部分猎魔人,即使是对于大真灵假说并不感冒,对于“我们所生活的宇宙仅仅是幻梦一场”
这个说法本身的接受度却都是很高的。
因为猎魔人群体大部分是客观唯心主义者,余下的还有很多主观唯心主义者,而通俗意义上的唯物主义者则只是占据少数。
对于能够把自己的精神思想转化为法力的猎魔人来说,重视心灵性的世界观更加容易激发自己的力量。
银月的幻术能力之所以会变得那么强大,也是因为她接受了“现实等同于梦境”
那种离奇的世界观。
并不是说那样的世界观必然就是真理,只是纯粹从实用性的角度出发,那样的世界观有其好处。
而对于研究物质规律的科学家来说,猎魔人们坚信不疑的世界观反而就可能会成为毒素了。
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