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第五十三章 见王守仁（第2页）

朱厚照将茶壶推给王守仁，平静地说：“相识不相识无妨，今日请先生来此，是想对论一番，看看心学是徒有其表、妄谈心性，还是经世致用，利民利国。”

王守仁凝眸，心头微动：

这是——年轻人的手！

王守仁不动声色，拿起茶壶倒了一杯茶，举杯道：“既是如此，请吧。”

朱厚照端起茶杯，微微摇晃了下，肃然道：“修习心学，能不能解民穷困、治民疾苦？”

王守仁品了口茶，徐徐道：“心外无理，心即是理。

在王某看来，无论是农夫还是走卒，天下人，皆有心体，认真修习，都可成圣贤，通晓世间道理，顺天时、大势而为，不乱于行，不困于心。

知如何脱困苦，知如何缓疾苦，知如何修大道，心向至善……”

朱厚照听着王守仁的论说，连连点头。

心即是理最高明的地方在于它告诉了所有人：修行心学没有先决条件，没有门槛。

任何人可修。

任何人能修。

这玩意就在你体内，自然而然可以入心学大道……

王守仁继续言道：“事功务必当理，无私心便是当理，若没有当理，则是怀揣着私心做事，不合天理……若天下百姓无私心，睦邻友好，彼此协助，别无争端，是不是能解民之困苦？一方有难时，世人心皆为之动，伸出八方之手助之，此是否可解民危难？”

朱厚照抿了口茶水，接着问道：“修习心学，能不能破山中贼，治世太平？”

王守仁哈哈一笑，直言道：“破山中贼易，破心中贼难。

山中贼，终究有迹可循，有法可破，有招可对。

可这心中贼，非久久之功，难破之。

至于治世太平，自是可以。

致良知的心学，体则根于道学，用则拟诸世务。

学问用之于世，方可显其本领……”

朱厚照目光中满是敬佩之色，问出了最后一个问题：“心学修行到极致，是什么？”

王守仁起身，给朱厚照倒了茶水，以不高却坚决的声音回道：“此心不动，随机而行。”

朱厚照笑了，端起茶杯，一饮而尽，起身道：“心在事上磨，事在心上练。

既是如此，有你磨练的时候，这京师——怕不是你久留之地，就不要多置办物件浪费钱财了……”

王守仁凝眸，脸上浮现出一抹罕见的骇然之色，沉声道：“心在事上磨，事在心上练！

这是我两日之前方领悟的道理，尚未对任何人讲，更没具写文字，你从何处得知？”

朱厚照愣了下，哈哈大笑起来。

虽然王守仁在正德三年时悟了道，领悟了心学奥秘，可正德五年的王守仁只是搭建了心学的体系与框架，并没有完全填充好血肉。

事上磨，心上练的学问，他也不过刚刚领会。

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