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一个个蒲团上又不少人,此刻正在膜拜。
再往里走,背对着人的又是一尊高大的佛像,这是韦驮菩萨,两边立有一些比丘之类的佛像,不少陆叶也无法辨认得出来。
穿过韦陀菩萨所在的天井,再往里走,便是观音殿。
观音殿里供奉的是观世音菩萨,然后两侧是黑面佛和一个比丘尊者。
穿过观音殿,后面是地藏殿,地藏殿前的两个红柱又有对联:明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。
这里供的是地藏菩萨,两旁侍立闵长者父子。
除此之外,也就剩下其他角落还立着的几个佛像。
陆叶后来也去见识过一些名传古刹,相比起来青龙寺这种只能算是偏远小庙。
很多可以独立成庙宇的佛像,几乎都是挤在了一起,并且如释迦牟尼佛等佛像都未曾有供奉。
这个他猜测应该还是财力的缘故,毕竟远离城区,能修筑到如今这样的规模,已经算是不易。
陆叶跟着陆富友,转悠了一圈,心中其实有些说不出的感觉。
曾经小时候觉得很大的寺庙,其实有了后世成人的眼光去看,只会觉得狭小局促,各种不完备。
但从往来高兴得恨不得跳起来的人群里,陆叶又多少能够感受到,大抵这就是童年的记忆。
在和陆富友烧香拜佛之后,陆叶已经微微有些累了。
陆富友在供人饮水地地方,给陆叶倒了半碗热茶水,喝碗之后就带着陆叶转到了寺庙后方。
寺庙后方地方不小,独占一座小山,可开发的区域足够。
有伙房和庙祝住的房间。
伙房里,热气蒸腾,能够看到十多个人忙忙碌碌的身影,不是还有呼喝之声传来。
在伙房外面,被一栋土墙隔绝的地方,是一个开阔的大坪。
大坪边上,有一个用各种木头搭成的戏台,刷了油漆,还有各种布幔之类的装饰。
戏台下面,各种长短板凳到处都是,密密麻麻的站了大概有一二百人,不是有呼喝之声传来。
此刻,戏台上正有一个穿着蓝白戏服的女角,咿咿呀呀地唱着。
旁边半遮的幕布后,还坐着一些拿着鼓、钹等乐器的人,不时敲击几下。
陆富友很快拉着陆叶找了一个位置坐下,陆叶歪着脑袋,开始稍微认真一点看戏。
换做一般十来岁的孩童,这时候早坐不住,肯定一溜烟不知跑哪里去玩。
但陆叶毕竟是个成人的灵魂,这时候已经能耐下心来,看看到底掩的什么。
他看戏曲不多,其实印象比较深刻的还是样板戏,后来可能受他老子的影响,听过几段京剧里的《上山打虎》和《沙家浜》,其他的就了解不多。
但细细品味了一阵,才倏然发觉这戏台上唱的是黄梅戏。
黄梅戏的唱腔和汉X县这边的方言差距略大,在没有字幕的情况下,陆叶不少地方都听不太明白。
这种情况就像是人和人说话,比如他大学的时候有个同学是唐山的,他觉着在电视上听赵丽蓉的小品毫无压力,可真正当面对方和他说唐山话,大概感觉就是很多都在拐着弯,但不少地方其实都不能明白意思。
陆叶估计着在场的一二百人里,恐怕真正能完全听懂戏台上唱的内容的人,也不会太多。
不过,这样的热闹,对于这时候大家还颇为贫乏的精神生活来说,还是一种很高的精神享受。
伴随着戏台上旦角的婉转唱腔,陆叶渐渐也有些听明白了内容。
他也无从去考究台上角色们的水平,只能从内容上理解,大概是一个将一个妻子劝告游手好闲的丈夫,要去种地还是种麦子的故事。
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